Zekat

Zekat

Zekâtınızı İslami usullere tam uyarak Fakir, Muhtaç ve Yetimlere veriliyoruz. Zekât verilecek kişileri Afrika’da yaşayan çalışma arkadaşlarımızın araştırmaları sonucunda belirliyoruz. Sonrasında belirlenen gerçek ihtiyaç sahibi insanlara zekâtlarınızı ulaştırıyoruz.

Sizin zekâtınızı verilirken isminizin de söylenildiği videoyu Whatapp’dan size ulaştırıyoruz.

Zenginlerin zekâtı fakirlere kâfi gelmeseydi, Allah-u Teala fakirlerin rızkını başka yollardan verirdi.

Aç kalan fakir varsa, zenginlerin zulmü yüzündendir.

Tevbe suresi 34. ayetinde, (Altın ve gümüşü biriktirip Allah yolunda infak etmeyene çok acı bir azap vardır) 

 Gelin hem kendinize hem Gariplere bir iyilik yapın.

Zekâtınızı gerçek muhtaçlara verelim.

 

 - Zekâtınızı Fakirlere iftar ve sahur verelim.

 - Zekâtınızla Yetimleri giydirelim.

 - Zekâtınız ile Yüzlerce genç Kur’an-ı Kerim okusun.

 - Zekâtınızı Gıda Paketi olarak dağıtalım.

  - Zekâtınız Susuzlara umut olsun.

 

 

Zekat

 

Sual: Zekâtın önemi nedir?
CEVAP
Kur’an-ı kerimde, çok yerde namazla zekât beraber bildiriliyor. (Namazı kılın, zekâtı verin) buyuruluyor. Zekât vermeyene, Allah lanet eder. Kıtlıklara maruz kalır, temiz malını kirletmiş olur, o mal telef olur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(En faziletli ibadet namaz, sonra zekâttır.) [Taberani]

(Hastayı sadakayla, malı zekâtla koruyun!) [Deylemi]

(Allahü teâlâ, malınızın temizlenip güzelleşmesi için zekâtı farz kıldı.) [Hakim]

 

Sual: Zekât vermenin farzı nedir? Zekâtı verirken hediye veya borç denebilir mi?
Cevap: Zekâtın farzı birdir. Bu da, niyet etmektir. Niyet kalp ile olur. Malın zekâtını ayırırken veya Müslüman fakire verirken (Allah rızası için, zekât vereceğim) diye niyet edip de fakire veya zekâtını fakirlere vermek için vekil ettiği kimseye verirken borç veya hediye veriyorum dese, caiz olur. Söze bakılmaz. Zekât ve sadaka diye birlikte niyet ederse, imâm-ı Ebû Yûsüfe göre, zekât olur. İmâm-ı Muhammede göre “rahmetullahi teâlâ aleyh”, sadaka olur. Zekâtını vermemiş olur. Vasiyet etmemiş meyyitin, bıraktığı maldan zekât borcu verilmez. Çünkü, niyet etmesi lâzım idi.